獎勵小孩的禮物 大正日本:百花盛放的新思維、奇女子



獎勵小朋友的獎品

大正日本:百花盛放的新思維、奇女子





大正日本:百花盛放的新思維、奇女子 評價



網友滿意度:



常常會看到父母在討論究竟該不該獎勵?

我自己覺得獎勵是對孩子的一種鼓勵驅使他們前進甚至超越自己

但我覺得父母一定不能忽略鼓勵,沒有鼓勵只有獎勵會讓孩子只朝著物慾邁進

而忘了真正的努力的目的!

我是這麼想的但也不一定是對的!

我還是會常常爬文看看別人的看法,父母有一輩子做不完的功課

分享一篇我覺得分析不錯的觀點

以下文章擷取自媽媽育兒百科

1.獎勵的目的要明確

事先對孩子講明應該做到哪些條件才可以得到獎勵,使孩子有一個明確的目標。

當然,目標不能定得太高,否則孩子會因難以實現而放棄爭取。

2.不用金錢獎勵孩子

父母不要用金錢來獎勵孩子。因為父母用錢來獎勵孩子,可能會使孩子產生金錢萬能的思想,

而且會產生對金錢的盲目崇拜,是弊大於利的。

在孩子成長的過程中,父母的鼓勵和認同是不可或缺的。

但要注意的是,這種獎勵必須是純潔的,著力於精神的,有益於心靈的,而不是沾滿銅臭味的。

3.犯錯就要處罰

如果孩子生氣時把一片玻璃打碎,雖然他可能不是故意的,但是父母也要教育他這是他的過錯。

他雖然沒有料想到自己行為的後果,但他仍要負賠償之責。

父母對孩子懲罰時要實事求是,偏離事實的指責,孩子是不會服氣的,也達不到懲罰的效果。

同時,懲罰要注意場合,當眾指責孩子,會極大損害孩子的自尊心。

4.懲罰要及時

當孩子出現了不良行為時,父母應立即進行懲罰,

使孩子建立不良行為與懲罰之間的條件聯繫,否則懲罰的作用會減弱,而失去了效果。

懲罰前,一定要向孩子解釋一遍懲罰的原因,否則孩子不懂他們為什麼受罰。

5.要教而罰

父母要把要求對孩子講清楚。假如你要求孩子做完家庭作業才准看電視

你就要對他講得清清楚楚,讓他記在心上。



如果你發現孩子不做功課而先看電視,你就罰他幾天之內不准看電視。

你先要定下你的要求,他犯了再懲罰,不可不教而罰。

6.懲罰要言出必行

當孩子犯某一種過錯時要懲罰他,如果父母警告過他,那麼在他犯錯後,就一定要實行懲罰的諾言。

假如不處罰,你以後便難以下達命令,你的懲罰也就失去了作用。

獎勵的策略和原則:

7.少獎為佳

適當時候、適當次數的獎勵,就相當於給發動機加油,可以起到很好的作用,但切不可太濫。

8.獎態度不獎分數

大多數家長是以分數或者名次來設定獎項和決定是否獎勵,其實最好的方法是根據孩子的學習態度進行獎勵。

因為從長遠看,態度和努力的程度比一兩次的分數更重要。

9.一諾千金

如果和孩子有了約定,比如有的家長是定考多少分,有的家長是定考到第幾名,就一定要兌現。

如果孩子達到了約定的要求,就要堅決獎勵,做父母的不兌現自己的承諾,就會嚴重挫傷孩子的學習熱情。

10.獎品適當,價值適中10.獎品適當,價值適中

獎勵的價值不要太高,其價值和獎品要與孩子的年齡、取得的成績等等相適應。

有些家庭由於形成了獎勵並不斷加碼的習慣,常常給孩子價值過高和不適當的獎勵,那樣反而會害了孩子。

比如有的家長因為孩子某次考試滿分,就給孩子買電腦買遊戲機,結果孩子玩物喪志。

看完真的又學了一課了!

因為最近暑假快結束了!孩子們都有順利完成功課,在阿公阿榪家也有乖乖聽話

所以我決定要買小禮物送給我家兩個寶貝

我們家兩個差蠻多的一個孩明年要讀幼稚園

另一個上了國小

每次要買玩具用品就要跑很多地方!

這次我決定在Yahoo購物中心買

其實是因為看到滿額折抵金送的蠻多的,所以很心動

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商品訊息描述:

說日本、寫日本第一人茂呂美耶,

從明治維新到大正浪漫,

勾勒百年前有如燦爛煙火的大和盛世。

明治時代末期(十九世紀尾聲),產業經濟、社會文化在西化影響下繁盛發展,是一個明亮華麗的時代。緊接的大正時代,由於第一次世界大戰戰爭景氣推波助瀾,日本國力攀向高峰,並出現一批「新中間層」的實業家和上班族;教育運動與女性解放運動蓬勃興盛,也培育出有識之士和「新女性層」,女性有機會從事新行業,同時也進一步參與社會。

以都市為中心發展出大眾文化,藝術、文學與藝能娛樂,無不充滿自由主義氛圍,活潑而繽紛;報紙、雜誌等傳播媒體紛紛崛起,無論政治或社會思潮,與強烈變動的西方世界共同激盪出活力新國度。

◎日本近代史上規模最大的群眾運動主婦白米暴動延燒全國,體現大正民主精神

◎受惠戰爭景氣順勢而起的新貴實業家與新興產業

◎關東大地震促成大眾食堂普及,中產階級上班族的最愛

◎博覽會、賞花與看電影,大正時期三大最受歡迎休閒活動

◎「今日帝國劇院、明日三越百貨」的富裕主婦與辛勤的職業婦女,形成強烈對比

◎《青鞜》雜誌號召知識女青年,推廣女性覺醒思想、促進婦女解放運動

◎女優與偶像誕生的時代,舞台魅力驚人的國際巨星與魔術女王應運而出



目錄

前言大正民主的自由時代

PART1 多彩的都市文化與生活

◎明治時代的終結

◎漁婦點燃大正民主火炬

◎關東大地震

◎新貴族與上班族

◎青年的婚姻實況

◎餐桌風景大不同

◎服裝潮流變遷

◎休閒餘暇活動

◎女性的地位

PART2 大正奇女子

◎吉岡彌生─東京女子醫科大學創辦人

◎川上貞奴─日本第一號女優

◎與謝野晶子─為愛而活的戀情詩人

◎松旭齋天勝─日本魔術女王

◎松井須磨子─日本第一位近代女優

◎平塚雷鳥─新女性的旗手

◎竹久夢二與其畫中的女人

附錄 日本明治後期與大正時代生活史年表

(明治三十一年?大正十四年【一八九八?一九二五】

序跋

前言

大正民主的自由時代

明治時代末期,日本在政治、經濟、產業、軍事、文化等各方面,均欣欣向榮。

表面看來,國內經濟變得富裕,交通、通信技術快速發展,學校制度也齊備,出版業興盛,藝術整體受西方文化影響,達到驚人進步。

譬如文學方面,出色作家輩出,除去平安時代、江戶元祿時代,這在日本文學史上算是罕有現象。

市民生活西式化也進展得很快。都市區的男性頭上戴著軟呢紳士帽,身上穿著長披風,自由自在地在啤酒館或咖啡廳享受啤酒。電影院放映電影或日俄戰爭新聞。女性流行名為「二○三高地」西式髮型。富裕階層女性用雪花膏、西洋粉、香水為自己化妝,出門到帝國劇場觀看歌劇,回家後彈鋼琴或拉小提琴,閒時傾耳細聽留聲機傳出的西洋音樂。

體育運動也普及迅速。明治四年(一八七一)傳入日本的棒球,於明治三十六年(一九○三)便舉行第一次「早慶戰」(早稻田大學和慶應義塾大學於每年舉辦的傳統校際對抗賽),公司和學校也各自組成棒球隊。

女學生則流行打網球和騎馬,冬天享受滑雪、溜冰。划艇比賽也很興盛,每逢春天,東京市民都會到隅田川觀看划艇比賽。

明治時代末期可以說是明亮華麗的時代。

接著是大正時代。

「元始之初,女性原為太陽,是一個真正的人。如今,女性是月亮。仰賴他人而存在,依靠他人的亮光而發光,是宛如病人的蒼白月亮。」這是平塚雷鳥於明治四十四年(一九一一)組成女性文學團體「青鞜社」時發表的宣言。正如「新女性」的象徵平塚雷鳥那般,大正時代的女性,為了擺脫長此以往社會和家庭予以的不平等待遇,開始紛紛摸索自立途徑。

所謂「大正民主」,意指受日俄戰爭、第一次世界大戰影響,日本國內富裕起來後,百花齊放的文化。民眾的政治意識高漲,並出現一批「新中間層」的實業家和有識之士、上班族,以都市為中心,無論政治或社會思想,藝術或文化,一切都展開自由主義氛圍。

第一次世界大戰帶來好景氣,同時也帶來都市人口集中和農業停頓問題,米價上漲,都市工人以及鄉村貧農的生活陷入困境。此時,政府為了派兵至西伯利亞,軍隊和商人隨心所欲壟斷收購白米,橫行無忌,直接打擊了民眾的家庭財務。於是,反對壟斷白米的民眾運動興盛,「米騷動」事件留名日本近代史。

運動中心人物是一般主婦。從富山縣魚津港發起的此暴動,別名「女一揆」或「越中女房一揆」,女性集體襲擊米店。正是這場暴動逼迫當時的內閣總理大臣辭職。

如此,在明治時代一味遭壓制的女性,一步一步登上社會舞台。以平塚雷鳥為中心的女性解放運動和教育運動蓬勃興盛,出現了「新女性」層。這在當時的日本是劃時代的變化,與現代人老愛掛在口中的「女人變得很強」的感覺完全無法比擬。

在此背景下新女性職業陸續登場。除了傳統行業的事務員、電話接線員、打字員,更出現公車服務員、百貨公司服務員,以及在船舶和飛機工作的空中小姐、海洋小姐。街上可以看到身穿美國電影中時髦服裝的女性,「摩登女郎」和「銀逛」(在銀座逛街)成為流行語。

大正時代雖僅有十五年,社會變化卻很大。明治文化是來自上頭的強制性變革,大正文化卻是由成長的民眾主動激起的大眾文化。雖然都市和農村生活差距很大,但比起不久之後的黑色戰爭時代,大正是個自由並充滿活力的五彩繽紛時代。

簡單說來,大正文化是以都市為中心,從民眾之間爆發的大眾文化。而且,也是女性顯著跨入社會的時代。

內文試閱

漁婦點燃大正民主火炬

「米騷動」的導火線

自大正七年(一九一八)七月二十二日起爆發的一連串「米騷動(白米暴動)」事件,是日本近代史上規模最大的民眾運動之一。另一起同樣長期展開多起運動的事件,則為昭和三十五年(一九六○)的「安保鬥爭」,但「米騷動」的特徵是政府出動軍隊鎮壓民眾。

大正三年(一九一四)發生的第一次世界大戰中,日本也參戰亞洲,除了攻佔青島的德國租借地以外,還派出若干艦隊協助確保歐洲通商航線的安全。戰時景氣以及通貨膨脹導致物價逐漸上漲,此現象直至大正六年(一九一七)才明顯表面化。

米價本來三年半來都一直維持同樣價格,但在大正七年突然暴漲。例如一月的米價是一石十五圓,到了六月竟上漲至二十圓,七月更暴漲至三十圓。當時一般上班族(或受薪階級)的平均月薪是十八至二十五圓,小學教員二十圓,小學校長二十九圓,男工八十九錢。

用「升」來計算或許比較容易懂。一升相當於兩公斤半,現代超市賣的一袋米是五公斤。一升米本來二十錢,半年之間暴漲至四十錢以上,漁民的平均月薪是五十錢,漁民主婦在碼頭裝卸貨物的副業月薪是十至二十錢,辛辛苦苦做了一個月工作,仍買不起一升米。

大正七年的七、八月,正是農作物青黃不接時期,政府在這時期公佈西伯利亞出兵消息,導致米商看準軍需,紛紛壟斷市場上的米,米價益發暴漲,市場米短缺。

好景氣誘引都市人口增加,工廠工人增加致使農村勞動力減少,米消費量一直在增加,農村卻因勞動力減少而供不應求,庫存米有減無增。再加上第一次世界大戰引發進口米驟減,地主和穀物商捨不得賣,有些米商則基於投機而壟斷收購。西伯利亞出兵報導使這個現象雪上加霜,軍需令物價飆漲,米更是重要的軍需物資,而直接受到打擊的人正是一般老百姓。

由於米現貨必須集結在日本海方面的敦賀、舞鶴港,越中富山縣魚津附近的四十六名漁民主婦,聚集在海岸,打算阻止正在碼頭裝卸米的貨船出航至北海道。警方人員於事前得知此事,趕往海岸說服眾人,主婦集團暫時解散。但此事件正是隨後爆炸性擴大的「米騷動」導火線,只是,這個時刻報紙還未報導,一般人都不知道。

越中女房一揆

內閣公佈西伯利亞出兵消息的第二天,同樣在富山縣的水橋町,集結了約三百名漁民主婦,懇求米商不要再屯積米,並廉價出售。四天後,又發生類似的大眾行動,之後逐漸演變為全國性暴動行為。

這個階段,報紙才開始注目並報導,而且用到「越中女一揆」或「越中女房一揆」等搶眼標題,於是,全國各地便接二連三爆發同樣的米暴漲抗議活動。

米短缺、價格暴漲本來就是全國性的問題,因此八月十日左右起,暴動規模已經超越地區性的「女房一揆」運動,擴展為社會問題。大阪、京都、神戶等地,聚集了數百、數千、數萬群眾,要求降低米價並開放米倉庫。

報導「米騷動」動向的《大阪朝日新聞》因事前審查沒通過,第一版的印刷鉛版全面遭刪除,結果只能分送出白紙。

騷動波及東京、橫濱、靜岡、廣島、岡山、福島、宮城等地,幾乎遍及全國。動員警察也無法鎮壓,出動軍隊反倒更激怒民眾。據說,都市區的運動並非有人登高召集,而是三三五五聚集在公園的民眾自然而然做出的行動。

都市區的暴動日趨激化的原因,在於生活最困苦的下層階級積極表明訴求,並付諸行動。只不過要求降低米價、反對穀物商屯貨而已,穀物商卻懼於群眾的數量和氣勢,乘夜逃跑,此舉令群眾益發激動,紛紛闖進富豪、穀物相關公司、交易所、派出所等進行交涉,倘若對方不接受要求,便做出拆房或放火的行動。

奉命出動的軍隊,因上司的命令具有絕對性的權力,即便不願意也得舉起刺刀示威或發射空炮,彼此都陷於極度亢奮狀態。

八月中旬以後,暴動波及各地的農村部落、煤礦區、礦山開採區。如此,暴動長達一個月半,一道三府三十七縣總計三百六十九處,參與者多達數百萬人,為了鎮壓而動員的兵力超過十萬。

此騷動令天皇親信的元老、重臣加深了危機感,總理內閣成員全體在九月辭職,之後出現第一個沒有爵位的總理原敬,組織日本第一次的政黨內閣。原敬內閣為了平息騷動,付出很大努力。最後米價降到一升二十五錢,騷動總算終結。

綜觀這場暴亂的過程,可以看出當時的內閣對國民生活的原點之糧食問題毫無任何政策,而且為了轉移國民的注意力,還魯莽地決定派遣軍隊去干涉外國的內戰。但大正民眾並不笨,他們心裡很清楚。國民都沒有飯可吃了,國家還去打仗幹麼?

「米騷動」的最大意義在於民眾刺中了政府的矛盾,加深統治階級的危機感。

此外,米騷動的導火線是越中富山縣的漁民主婦,她們只是為了當天的三餐而毅然站起,不料竟吸引了全國國民的關心。由於是自然而然發生的事件,因此在全國各地引起極大反響。不過,日本國民也是藉此騷動而認識到團結的力量。

之後,勞工運動、農民運動、普選權運動也隨之高漲,接著是學生運動、婦女運動也加強了社會性,部落解放運動更前進了一大步。

就此意義來說,「越中女房一揆」是「大正民主」的象徵。

三大餘暇活動:博覽會、賞花、電影

大正時代的三大餘暇活動是參觀博覽會、賞花、看電影,半數以上的市民都參與或去過。根據《東京市統計年表》,總計一百萬至一千萬人次。其他如參拜神社或寺院的次數也相當多,只是市民沒有視參拜神社或寺院為餘暇活動的觀念,對當時的人來說,只是一種日常消遣娛樂。

大正期間,光是國家主辦的大活動便有元年的明治大喪、天皇誕生日(二年)、東京大正博覽會(三年)、戰捷博覽會及天皇即位慶典(十年)、和平紀念東京博覽會(十一年)、皇太子成婚慶典(十三年)、畜產工藝博覽會(十四年),等等。

其他還有大大小小數不清的博覽會,就此意義來說,大正時代也可說是「博覽會時代」。這些博覽會都是官方主辦,多少拘束一些,但仍具有讓眾多市民參與、讓市民認識何謂「餘暇」的效果。

賞花是自然發生的餘暇活動,民眾根據自己的做法各自享樂,相當自由。每逢賞花時期,報紙甚至會形容「東京空無一人」,比元旦的參拜客多出好幾倍。

最後一項的電影完全是大正時代餘暇活動的特色。「電影演出取締規則」,除了檢閱膠卷內容,還實施男女分座等規則,對電影加強管制措施。雖然「米騷動」那年因物價高漲,電影觀眾數減低,但之後除了關東大地震那一年,觀眾數始終有增無減。大正十五年(昭和元年,一九二六),電影觀眾數高達一千四百六十九萬人。東京市人口是二○六萬人,單純計算的話,每個人一年平均看七次電影。由此也可證明,大正時代確實是電影的時代。





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